第56章 No?20(1/3)

斯巴达国家机构由国王、长老会议、公民大会和监察官组成。国王有两个，平时主持祭祀，战时领兵出征；长老会议是最高权力机构，由两个国王和28个年逾六十的长老组成，讨论并决定一切有关城邦的重大事务，提交公民大会通过；公民大会由国王主持，年满三十岁的斯巴达男子都有权参加、公民大会对于长老会议的提议，只有表决权，而不进行讨论；公元前5世纪后，一年一选的五人监察委员会成为最重要的国家权力机构，可以监察国王和公民的言行，拥有巨大的势力和职权，成为事实上的统治者。

民主成就雅典

说完尚武城邦斯巴达，再看雅典城邦。这个城邦不崇尚武力，他们推行民主政治、文采和辩论，与斯巴达形成鲜明对比。

雅典的地理位置远没有斯巴达优秀，它在希腊中部的阿提卡半岛上，是一个三面临海的丘陵地带，山峦起伏，耕地稀少。因此，雅典农业并不发达，他们发展海洋经济。海洋经济有一个特点，就是崇尚平等、契约、民主。因此，民主思想从雅典发源。

在这个地方，出了一个“民主之父”，他的名字叫梭伦。

公元前594年，梭伦出任雅典的首席执行官，实行了一系列的政治改革。

梭伦为什么实行改革？这要从梭伦上台之前说起。

梭伦上台前，雅典城邦分为三派。

一是平原派，这一派主要是贵族，他们在平原地区占有大片肥沃土地，身居要职，垄断司法，统理军务，执掌内政，有钱有势。

二是海岸派，这一派主要是住在沿海地区的工商业奴隶主，属于上层平民。有钱无势。

三是山地派，这一派主要是小农、手工业者以及遭受债务奴役的人，他们住在山地，属于下层平民，无钱也无势。

社会矛盾显而易见，上层平民，在工业和商业的发展中富了起来，但没有势力，十分痛恨贵族的剥削，想通过改革获得政治权利。

下层平民没钱没势，就更激进，他们不仅要获得自由，更要紧的是生存、吃饱饭。

公元前594年，平民组织起来，准备用暴力实行社会改革。凡是组织，都要有一个领导者，平民们推选了梭伦。梭伦虽然出身贵族，但家族没落后，他经过商，服过兵役，过着和平民一样的生活，深知平民的痛苦。

梭伦是个非常了不起的政治家。他上下通吃，上层阶级和下层阶级与他都有联系。同时，他还是个诗人，他常常写诗抨击贵族。在雅典防御外敌的战斗中，梭伦还立过战功。因此深受平民的爱戴。

尖锐的社会矛盾，梭伦看在眼里。他知道，如果不进行改革，雅典就会动**不安。内部不安，外敌一旦入侵，雅典就完蛋了。因此，改革是必须的。

梭伦大刀阔斧

，实行了五大改革。

第一，颁行“解负令”，取消债务，废除债务奴隶制，使债奴和逃亡在外的农民，都以自由之身回到自己的土地上。

第二，按财产收入的多少，把全体公民分为四个等级，不同等级的公民，享有不同的政治权利。以前享有的政治权利，按出身来。贵族是大爷，平民是孙子。现在不了，谁的财产多，谁的等级就高，谁就享有更高的政治权利。

第三，恢复公民大会，使其成为最高权力机关，决定城邦大事，选举行政官。

第四，法律改革。成立“四百人会议”和“陪审法庭”。这样一来，每个公民都可以被选为陪审员，参与案件的审理。

第五，改革币制，统一度量衡，奖励工商业以吸引外邦的能工巧匠。这一点，和中国历史上秦国的商鞅改革比较相像。

五大改革，五把利剑，削弱贵族势力，改善平民地位，缓和阶级矛盾。梭伦功不可没，雅典民主的政治基础由此奠定。梭伦被誉为雅典的“民主之父”，名副其实。

在梭伦之后，雅典还进行过一次大改革，史称“克里斯提尼改革”。这次改革，把雅典的民主政治推向高峰，雅典的商业工业迅速繁荣，成为居领导地位的城邦，古希腊从此进入以雅典为中心的古典时代。然而，推行民主的雅典，也并非一帆风顺，它将迎来一场惊心动魄的大战，史称马拉松大战。

（本章完）